ufahistory: (Default)
В продолжение Темы " Сказ про то, как дефицит калош буржуазную демократию погубил. Это случилось в губернском городе Уфе в сентябре 1917 г".
Специально для Уфимского городского комьюнити, фильм Андрея Егорова "72 дня Уфимской коммунии"."Хроника завоеванного города 31 декабря 1918- 13 марта 1919"
Авторы сценария - Андрей Егоров и Артур Валеев
Режиссер - Андрей Егоров
1996 год, 13 минут.Муниципальная телекомпания Уфа-ТВ
Копия предоставлена автором.
Выкладывается впервые.



Распространение, копирование и т.п.- приветствуется
Рекомендовано к просмотру: школьникам Уфы, студентам, историкам, профессуре, журналистам и писателям, преподавателям ВУЗов, обывателям, министрам, интересующимся и ваще.
Смотрите и ИЗУЧАЙТЕ историю своего города и Края))
Телевизионщикам Уфы: учитесь снимать!!))
ufahistory: (Default)
Личная Печать уфимского священника Никольского. Уфа. 1918 ---->>>> 2010 г.

Обнаружена (обретена) на прошлой неделе нашим сотрудником в центре Уфы.
Была спрятана в период гонений.




Read more... )
ufahistory: (Default)
Сказ о том, как большевики отстраивали село Богородское, что под Уфой.
О созидателях, неутомимых тружениках, превративших Инорс в процветающий, вечно зеленый район. Рассказ о том, как на месте древнейшего уфимского пселения (1604 г.) появились уродливые бараки и симпотичные заводские трубы.....
В продолжение Тем: части Уфы- Инорс



ВПЕЧАТЛЕНИЯ С ФРОНТА. Село Богородское. Инорс, Уфа Казанско-Богородский Храм. Село Богородское
ВПЕЧАТЛЕНИЯ С ФРОНТА. Село Богородское. Инорс, Уфа

Вестник Приуралья (Челябинск). - 1919. - 28 марта ББК 63.3(2)612
Казанско-Богородский Храм. Село Богородское

Инорс, Уфа.
В 1604 году в 20 верстах от Уфы появилось православное поселение Новая слобода. В 1613 году слобода превратилась в село Кадомцево, которое в 20-ых годах XVII века получило новое именование- Богородское.........

ВПЕЧАТЛЕНИЯ С ФРОНТА
(Село Богородское).


22 февраля по пути на Уфимский фронт мне пришлось остановиться в селе Богородском, находящемся на уфимском тракте. Громадное село, славившееся своими ярмарками, стало неузнаваемо: исчезли все красивые дома, сожженные обезумевшими красными. Еще летом они решили стереть с лица земли всех «буржуев» и для выполнения своего плана избрали «красного петуха». Удивительна та недальновидность, которая сказалась в бессмысленном сожжении хороших домов: объявив все дома национализированными, они, выходит, сожгли «народное» имущество. Печально, то, что, задумав сжечь один дом, большевики невольно сожгли много соседних избушек. Всего в с. Богородском уничтожено огнем более 60 домов и много магазинов. Печальное зрелище являет собою некогда благоустроенное село. Глубокой скорбью веет от рассказов жителей о большевистком владычестве.
Сильно отразилось царство красных на торговле села: ярмарка (или лучше сказать подобие ее) происходившая в селе во время моего недолгого пребывания в нем была очень жалка, ибо кроме кренделей , хлеба и сигарет почти ничего не было. Исчезло прежнее обилие товаров.
Вернувшиеся из бегства купцы, нашли свои гнезда разоренными и с грустью вспоминают прошлые дни большой торговли.
Верстах в 12 от Богородского находится татарская деревня Аныпаева, почти вся выжженная красными. Здесь картина еще печальнее: и без того бедная деревушка выжжена в большой ее части, и теперь население ее принуждено теснится. Следствием этого явилась эпидемия сыпного тифа: в деревне больные лежат в домах.
Так красные «наказали» богатых и облагодетельствовали бедных!
Read more... )
ufahistory: (Default)
Мерси [livejournal.com profile] slovo13 за оригинал
12 мая 1919 года
"Вестник Приуралья" (Челябинск). - 1919. - 18 мая.
Благодарю за приветствия, выраженные мне. Вам, гражданам города Уфы, только что пережившим ужасы большевистского господства, особенно должна быть понятна происходящая сейчас борьба. Во многих местностях Сибири большевизм еще не изжит, население не испытало того, что пережила Уфа, что переживает население местностей, где побывала большевистская власть, большевистское военное командование. В каком положении сейчас находится город Уфа, в таком же, приблизительно положении находятся и многие другие местности; а там, дальше по мере освобождения новых областей в Европейской России, картина всеобщей разрухи, внесенной большевиками, станет еще рельефней. Расстроены все. отрасли государственной жизни страны, финансы, торговля и промышленность, нет у нас и внешней торговли. Нарушены в корне прошлые земельные отношения, жизнь требует новых форм. Перед нами стоит эта великая земельная проблема во всей своей широте, чрезвычайной сложности и запутанности. Приняв на себя Верховную власть и Верховное Командование я считаю не обходимым высказать те основные задачи, которые я ставлю себе: первая и основная задача - это вооруженная борьба с вооруженными силами большевиков. Никакие государственные преобразования, никакая государственная работа не мыслимы без уничтожения живой силы большевиков. Отсюда необходимость идти по пути создания вооруженной силы, по пути создания армии. С невероятными трудностями в течении 2 месяцев, в зимний период, неустанной работой офицеров удалось создать кроме действовавшей ранее Сибирской армии - армию западную. Это результат работы моей и правительства, а также громадной работы офицерства и командного состава, создавших из остатков Народной армии - Западную армию, которая освободила теперь Уфимский край и готова к новым операциям и подвигам.
Read more... )
ufahistory: (Default)
Священник Гавриил Александрович Сперанский
Статья "Избавление Бирска от большевистской опасности" была опубликована в журнале "Уфимский церковно-народный голос" 23-25 (12 августа 1918 г.)




Только что 21 июня с.г. Бирская верующая паства с радостным молитвенным настроением духа встретила Чудотворный образ св. Николая Березовского, как неожиданно для всех в эту же ночь, последнюю для большевиков, радостное настроение жителей сменилось тревожным, беспокойным состоянием: начались всюду обыски и аресты. Арестованных в качестве заложников было до 30 человек, которых большевики отправили на баржу и поместили в трюм.
Советские комиссары со своей разбойничьей бандою, разграбив все народные деньги и ценные бумаги, хранившиеся в казначействе (около 9 миллионов рублей). Забрав хлеб, запасенный для нужд народа, мануфактуру, скот, пароходы, баржи, испортив телеграф и телефоны. Переселились сами на пароход, а 23 числа, в 7 часов вечера, уехали всей флотилией (до 8 пароходов и несколько десятков судов) вниз по р.Белой, поручив заведывание городом своему коменданту и милиции. В большевистский список - кто именно, должен быть арестован и взятыми в качестве заложников,- вошли: все городское духовенство, за исключением престарелого протоиерея Виноградова, купечество, офицеры, чиновники города и земства, числом свыше ста человек.
Тревожные ночи с 21 на 22 и 23 июня переживали с ужасом все обыватели Бирска. Город словно вымер: ни единой души. Кроме большевиков и армейцев. Не было видно на улицах. Все учреждения прекратили работы. Духовенство, купечество и все именуемые "буржуи" скрывались. Где кто мог: кто в церквах, кто в подпольях, под каретниками, в ямах. Кто за рекой Белой, убегали в деревни, скрывались в лесах и пр.
Read more... )
ufahistory: (Default)
"Уфимский Церковно-народный голос".12 августа 1918 г. №23-25


" 30 июня принял мученическую смерть священник Рождества- Богородицкой церкви, села Золотоношки Тимофей Александрович Петропавловский, расстрелянный по личному приказу и в присутствии комиссара Стерлитамакского совета Антона Гарбуза. Покойный скончался истинным христианином и пастырем, приготовившись к смерти. Как бы предчувствуя смерть он служил в тот день литургию, и по окончании её молебен апостолу Тимофею и св. Со­фии, с акафастом, причем евангелие читал мученическое.

Заметно было, что слова Господа Иисуса Христа: "не бойтеся убивающих тело"... он произнес особенно прочувствованно, не сознавая за собой ни единой вины, могущей повлечь смертную казнь
Он умер без личной вины с его стороны — т. к. ни к од­ной политической партии не принадлежал. В тот день под командой Гарбуза прибыль отряд красногвардейцев, который некоторые домохозяева с. Золотоношки встретили с хлебом и солью и даже на коленях, надеясь умилостивить Гарбуза за то, что ими накануне была отправлена депутация на ст. Раевка к чехословакам. Нужно упомянуть, что Гарбуз самъ из села же Зологоношки.
О. Тимофей ни сам не встретил Гарбуза, ни жене своей не позволил.Он спокойно продолжалъ полоть у себя на огороде картофель.
Гарбуз привез с собою из с. Николаевки 4 мужчин и 1 женщину, им арестованных. Спустя час после прибытия от­ряда о. Тимофей отправился на село, где его и встретил около потребительской лавки Гарбуз и тотчас же объявил ему,что он его арестует и приговаривает к повешению. Тогда о. Тимофей стал просить Гарбуза заменить повешение расстрелом. Тотчас же его привели к амбару и расстреляли, а с ним вмесге и 4 муж­чин и 1 женщину, приведенных из Николаевки.
Read more... )

Profile

ufahistory: (Default)
ufahistory

January 2017

S M T W T F S
1234567
8 91011121314
15161718192021
22232425 262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 2nd, 2025 11:00 am
Powered by Dreamwidth Studios